فصلنامه پژوهش حقوق کیفری

شماره جاری

بر اساس شماره‌های نشریه

بر اساس نویسندگان

بر اساس موضوعات

نمایه نویسندگان

نمایه کلیدواژه ها

درباره نشریه

اهداف و چشم انداز

اعضای هیات تحریریه

اصول اخلاقی انتشار مقاله

بانک ها و نمایه نامه ها

پیوندهای مفید

پرسش‌های متداول

فرایند پذیرش مقالات

اطلاعات آماری نشریه

اخبار و اعلانات

داوران سال 1398

داوران سال 1399

داوران سال 1400

داوران سال 1401

داوران سال 1402

مهندسی کارناوال خشونت در فیلم «اولین پاکسازی»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار گروه حقوق جزا و جرم‌‌شناسی، دانشکده‌‌ی حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

2 دانشیار گروه حقوق جزا و جرم‌‌شناسی، دانشکده‌‌ی حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران،

3 دانشجوی دکتری حقوق کیفری و جرم‌‌شناسی، دانشکده‌‌ی حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران،

چکیده

بازنمایی سینمایی از مفاهیم جرم و عدالت کیفری و بررسی‌‌ عملکرد کنترل اجتماعی نهادهای قدرت در بستر‌‌ فعالیت‌های هنری از مهم‌ترین مسائلی است که در جرم‌‌شناسی فرهنگی مطالعه می‌‌شود. در این میان، یکی از مسائل مهم، بازنمایی سینمایی از مفهوم مهندسی کارناوال است. مهندسی کارناوال به وضعیتی اطلاق می‌‌شود که طبقه‌‌ی فرادست به منظور کسب منافع اقتصادی و ترویج فرهنگ پست‌مدرن، قشر فرودست را با مشارکت اجباری در کارناوال تحت کنترل گرفته یا با جایگزینی خشونت مسلحانه به جای خنده اقدام به حذف آن‌‌ها می‌‌کند. از این‌‌رو، پژوهش حاضر در صدد است تا با روش تحلیل محتوای کیفی، مهندسی کارناوال خشونت را در فیلم «اولین پاکسازی» مورد تحلیل قرار دهد. یافته‌‌های حاصل از تحلیل فیلم، بر سه محور برساخت واقعیت از کارناوال خشونت، حفظ ساختار قدرت با مشارکت اجباری پنج هزار دلاری و استحاله در زبان کارناوال از طریق خشونت مسلحانه علیه قشر فرودست استوار است. با این حال، ارزیابی کلی فیلم نشان می‌‌دهد که مؤلف با توسل به رویکردهای انتقادی تأکید می‌‌کند که راه بهبود وضعیت جامعه تنها از مسیر اصلاح ساختارها می‌‌گذرد و تداوم نگرش‌‌های ارتدوکسی در نظام حاکم، نه تنها در بهبود وضعیت جامعه تأثیری ندارد، بلکه موجب شکل‌گیری عوام‌‌گرایی کیفری در حمایت از قشر فرودست می‌شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

Engineering the Carnival of Violence in the Movie, The First Purge

نویسندگان [English]

  • Hamidreza Daneshnari 1
  • Seyed Hossein Hosseini 2
  • Mohammad kKarimi bandar abadi 3

1 Assistant Professor, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law and Political Science, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

2 Associate Professor, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law and Political Sciences, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

3 PhD student in Criminal Law and Criminology, Faculty of Law and Political Science, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

چکیده [English]

Cinematic representation of the concepts of crime and criminal justice and investigation the social control function of power institutions in the context of artistic activities are among the most important issues that are studied in cultural criminology, and one of them is the cinematic representation the carnival engineering. It refers to a situation where the upper class, in order to gain economic benefits, and spread post-modern culture, controls the lower class by forcing to participate in carnival or transforming armed violence with laughter will eliminate them. The current research aims to analyze the carnival engineering of violence in the movie "The First Purge" using the qualitative content analysis method.
One of the most important terms in cultural criminology is the concept of carnival. Carnival is a critical subculture that challenges dominant social values and norms in a short period of time (Danesh Nari et al, 2023: 271). Carnival is a spontaneous, centrifugal movement and a constant battle between formal and informal culture. Carnival is a temporary and popular release from the reality and dominant form of the institutionalized system. Therefore, the carnival is the suspension of all bases, privileges, norms and taboos (Bakhtin, 1984: 10). Carnival celebrations have been different over time and in different countries, but they have features such as shooting, music, commotion and noise, stomping, dancing, jumping, fake theft, moving objects from their usual place and overturning things. vehicles, tools and instruments, harassing women, the poor, abnormal people, mentally disabled and other marginalized people, scaring children and abusing animals (Lozica, 2007: 72). The common denominator of carnival behavior is excess, mockery, aggression, violence, brutality, aggression, hedonism and spontaneity. Carnivals such as the Greek festival of Dionysus, the festival of Remi Kalends, and the god of Saturn have no limits in offering violent behavior. However, the emergence of divine religions such as Christianity brought the threatening factors of carnivals under control. Therefore, doing unusual and perhaps irrational things in the carnival was accepted as a necessity of daily life and a natural thing, with some modifications (Persadi, 2016: 41). The church was trying to replace the past aggressive behavior with religious and natural affairs and create a transformation in carnivals. Therefore, Christianity in the Middle Ages, the Renaissance period and early modernity brought about a transformation in the traditional concept of carnival. Although, the main elements of the carnival and ceremonies such as firework ceremonies, local gatherings are formed by the social strata in the modern era (Persadi, 2016: 42), but the upper class is also looking for the engineering or transformation of the carnival.
Gerard McMurray, the director of "The First Purge", as a critic of the capitalist system, has shown his mental stereotypes in the form of obvious and hidden meanings in the film. The protest movement against the clean-up against the five thousand dollars reward for the participants, the low intervention of the island citizens in the clean-up against the direct intervention of the party-affiliated militia groups and.... Consonant and vowel images are used to show the contrast between the lower and upper layers.
However, the party is a symbol of a protest movement. A movement that, according to Sabian, is the heir of a great collapse. A great collapse, on one side of which is a bankrupt government that is unable to take care of its citizens, and on the other side, an underclass that is struggling with increasing birth rates, increasing crime rates, and unemployment. Therefore, the party's solution is to set up a carnival of violence against the lower class. The symbol of this carnival, which is provided to the participants along with advanced tracking and image recording equipment, is the "Babitizia plant" or wild indigo; A plant that, in the light of purification, has become a symbol of the improvement of conditions and the destruction of old diseases and wounds or of the lower class.
Holding a carnival requires justification. This issue was achieved with the help of experts in behavioral sciences and in the form of expressions such as "people are angry, they don't have money and food, they need to vent their violence". Then the minds of the American society should be prepared for the establishment of the carnival. Therefore, all media attention is directed to Staten Island and one of the locations of the laboratories, i.e. Park Hill Towers, and no laboratory is located in the noble neighborhoods where Dimitri and his group are based. , is not established. This problem shows that the lower floor is located at the tip of the arrow. The media construction approach of the carnival is explained to the audience with the two concepts of "experiment and laboratory" and "psychosocial evacuation". The term "experiment and laboratory" refers to scientific research and the optional participation of applicants in the experiment and payment of wages to them, and the term "psychosocial discharge" refers to an discharge of psychological violence against each other.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Cultural Criminology
  • Cinematic Representation of Crime
  • First Purge
  • Violence Carnival
  • Crime Engineering Carnival
مراجع
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
منابع و مآخذ
الف) فارسی
آسیایی، ر. (1396). درباره کارناوال جرم (دیباچه مترجم)، در: جرم­شناسی فرهنگی و کارناوال جرم، مایک پرسدی، مترجم: رویا آسیایی، تهران، نشر میزان.
آسیایی، ر. (1396). درآمدی بر جرم­شناسی فرهنگی (چاپ اول). تهران، انتشارات مجد.
 آقایی، س. (1397). تحلیل جرم در جرم­شناسی فرهنگی (چاپ اول). تهران، نشر میزان.
آقایی، س. (1397). کاربست جرم­شناسی فرهنگی در تحلیل بزهکاری کودکان و نوجوانان با تکیه بر مفاهیم کارناوال، آدرنالین و زندگی دوم. مجله پژوهش­های حقوق جزا و جرم­شناسی شهر دانش، 11(1)، 191-214.
پاک­نهاد، ا. (1400). دانشنامه جرم­شناسی نظری (چاپ دوم). تهران، نشر میزان.
پرسدی، م. (1396). جرم­شناسی فرهنگی و کارناوال جرم (مترجم: رویا آسیایی). چاپ اول. تهران، نشر میزان.
دانش­ناری، ح ر. , حسینی، س ح.  (1399). تحلیل محتوای کیفی فیلم «جوکر» با رویکرد جرم­شناسی فرهنگی. مجله جهانی رسانه، 15(1)، 77-98. https://doi.org/10.22059/GMJ.2020.80513
دانش­ناری، ح ر؛ خسروی، پ. و جمعه­گی، ف. (1402). ارزیابی مفهوم طبقه اجتماعی در جرم­شناسی انتقادی: تحلیل محتوای کیفی فیلم «پلتفرم». مجله پژوهش­های حقوق جزا و جرم­شناسی شهر دانش، 11(21)، 165-194. https://doi.org/10.22034/JCLC.2020.337578.1680
دلماس مارتی، م ر. (1398). نظام­های بزرگ سیاست جنایی. (چاپ چهارم، مترجم: علی حسین نجفی ابرندآبادی). تهران، نشر میزان.
 دکسردی، و. (1403). جرم­شناسی انتقادی معاصر (چاپ چهارم، مترجمین: مهرداد رایجیان اصلی و حمیدرضا دانش­ناری). تهران، نشر دادگستر.
 ذکایی، م س. و امیری­مقدم، م. (1400). برساخت اجتماعی مدارا در زندگی روزمره شهری. نشریه جامعه­شناسی کاربردی، 32(4)، 1-24. https://doi.org/10.22108/JAS.2021.124458.1958
 جعفریان، ف؛ جعفریه، م. و قسیمی ترشیزی، س. (1401). بررسی مولفه­های کارناوالیسم باختین در دو پادشاه از داستان­های شاملو و شجاعی. پژوهشنامه ادبیات داستانی، 11(3)، 49-72. https://doi.org/10.22126/RP.2021.5884.1273
ساداتی، س م ج. (1398). مجازات و کنترل اجتماعی (چاپ اول). تهران، نشر میزان.
شاملو، ب. و داودی فرخند، م ر. (1398). افق­های نوین جرم­شناسی انتقادی (جلوه­ها و دورنماها). به کوشش ب. نیازپور و شاهیده ف. جرم و علت­شناسی آن در پرتو جرم­شناسی فرهنگی (32-50). تهران، مجتمع علمی و فرهنگی مجد.
شیخه، ر؛ صفایی مقدم، م؛ پاک­سرشت، م ج. و مرعشی، م. (1399). بررسی تحلیل مبانی رویکرد برساخت­گرایی اجتماعی. فصلنامه علمی روش­شناسی علوم انسانی، 26(103)، 39-55. https://doi.org/10.30471/MSSH.2020.4557.1757
عطاریانی، م. و نجف­زاده، م. (1397). واکاوی مفهوم کارناوالیسم در آرای باختین و بررسی امکان مقاومت در زبان عامیانه. فصلنامه رهیافت­های سیاسی و بین­المللی، 10(1)، 135-156.
فرهادی آلاشتی، ز. (1402). جرم­شناسی فرهنگی اینترنتی (چاپ اول). تهران، نشر میزان.
مالکی بروجنی، م ر. و پارسانیا، ح. (1401). نقد و بررسی نظریه «ساخت اجتماعی واقعیت» با تاکید بر چارچوب نظری «جهان­های اجتماعی». فصلنامه علمی-پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی، 10(39)، 42-70. https://doi.org/10.22081/JISS.2020.55664.1902
مالکی بروجنی، م ر. و کلانتری، ع. (1398). نسبت اراده و دانش در نظریه اجتماعی پیتر برگر. فصلنامه معرفت فرهنگی اجتماعی، 10(3)، 79-97.
مومنی­راد، ا؛ علی­آبادی، خ؛ فردانش، ه. و مزینی، ن. (1392). تحلیل محتوای کیفی در آیین پژوهش: ماهیت، مراحل و اعتبار نتایج. فصلنامه اندازه­گیری تربیتی، 14(4)، 187-222.
ب) انگلیسی
Altheide, D. L. (2009). Moral panic: From sociological concept to public discourse. Crime, media, culture, 5(1), 79-99. https://doi.org/10.1177/1741659008102063
Bakhtin, M. (1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
Bakhtin, M. (1984). The problems of Dostoevsky’s poetics. Trans. C. Emerson.
Becker, S. H. (1966). Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York: The Free Press.
Berger, P. L, & Luckmann, T. (1991). The Social Construction of Reality; A Treatise in the Sociology of Knowledge. UK; Penguin Books.
Cohen, S. (2011). Folk Devils and Moral Panics. London and New York: Routledge.
Danesh Nari, H., et al. (2023). Application of Hayward and Young’s Cultural Criminology Framework to the Film, Joker. Rassegna Italiana di Criminologia, XVII, 4, 265-278. https://doi.org/10.7347/RIC-042023-p265
Garland, D. (2008). On the concept of moral panic. Crime, Media, Culture, 4(1), 9-30. https://doi.org/10.1177/1741659007087270
Lozica, I. (2007). Carnival: a short history of carnival customs and their social function. Narodna umjetnost: hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, 44(1), 71-92.
Rohloff, A., & Wright, S. (2010). Moral panic and social theory: Beyond the heuristic. Current Sociology, 58(3), 403-419. https://doi.org/10.1177/0011392110364039
Scahill, J. (2008). Blackwater: The rise of the world's most powerful mercenary army. Hachette UK.
 
Translated References into English
Aghaei, S. (2017). Application of cultural criminology in the analysis of delinquency of children and teenagers based on the concepts of carnival, adrenaline and second life. Shahr Danesh Research Journal of Criminal Law and Criminology, 11(1), 191-214. [In Persia]
Aghaei, S. (2017). Crime analysis in cultural criminology (first edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Altheide, D. L. (2009). Moral panic: From sociological concept to public discourse. Crime, media, culture, 5(1), 79-99. https://doi.org/10.1177/1741659008102063
Asiaei, R. (2016). About Carnival of Crime (Translator's Preface), in: Cultural Criminology and Carnival of Crime, Mike Presdee, translated by Roya Asiaei, Tehran, Mizan Publishing House. [In Persia]
Asiaei, R. (2016). An introduction to cultural criminology (first edition). Tehran, Majd Publications. [In Persia]
Attariani, M. and Najafzadeh, M. (2017). Analyzing the concept of carnivalism in Bakhtin's opinions and investigating the possibility of resistance in vernacular language. Political and International Approaches Quarterly, 10(1), 135-156. [In Persia]
Bakhtin, M. (1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
Bakhtin, M. (1984). The problems of Dostoevsky’s poetics. Trans. C. Emerson.
Becker, S. H. (1966). Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York: The Free Press.
Berger, P. L, & Luckmann, T. (1991). The Social Construction of Reality; A Treatise in the Sociology of Knowledge. UK; Penguin Books.
Cohen, S. (2011). Folk Devils and Moral Panics. London and New York: Routledge.
Danesh Nari, H. R., et al. (2023). Application of Hayward and Young’s Cultural Criminology Framework to the Film, Joker. Rassegna Italiana di Criminologia, XVII, 4, 265-278 https://doi.org/10.7347/RIC-042023-p265
Danesh Nari, H.R.; Khosravi, P. and Jumegi, F. (2023). Evaluation of the concept of social class in critical criminology: qualitative content analysis of the movie "Platform". Shahr Danesh Research Journal of Criminal Law and Criminology, 11(21), 165-194. [In Persia] https://doi.org/10.22034/JCLC.2020.337578.1680
Danesh Nari, H.R., Hosseini, S.H. (2019). Qualitative content analysis of the movie "Joker" with the approach of cultural criminology. Journal of Global Media, 15(1), 77-98. [In Persia] https://doi.org/10.22059/GMJ.2020.80513
Dekeseredy, W. (2023). Contemporary critical criminology, translated by Mehrdad Raijian Asli and Hamidreza Danesh Nari). Forth Edition, Tehran, Dadgstar Publishing. [In Persia]
Delmas Marti, M.R. (2018). Big systems of criminal politics. translated by Ali Hossein Najafi Abrandabadi). Fourth edition, Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Farhadi Alashti, b. (1402). Internet cultural criminology (first edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Garland, D. (2008). On the concept of moral panic. Crime, Media, Culture, 4(1), 9-30. https://doi.org/10.1177/1741659007087270
Jafarian, F; Jafarieh, M. and Qassimi Tarshizi, S. (2021). Examining the components of Bakhtin's carnivalism in two kings from the stories of Shamlu and Shojaei. Journal of Fiction Literature, 11(3), 49-72. [In Persia] https://doi.org/10.22126/RP.2021.5884.1273
Lozica, I. (2007). Carnival: a short history of carnival customs and their social function. Narodna umjetnost: hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, 44(1), 71-92.
Maliki Borojni, M. R. and Kalantari, A. (2018). The ratio of will and knowledge in Peter Berger's social theory. Social Cultural Knowledge Quarterly, 10(3), 79-97. [In Persia]
Maliki Borojni, M. R. and Parsania, H. (1401). Criticism of the theory of "social construction of reality" with emphasis on the theoretical framework of "social worlds". Scientific-Research Quarterly of Islam and Social Studies, 10(39), 42-70. [In Persia] https://doi.org/10.22081/JISS.2020.55664.1902
Momenirad, A; Aliabadi, Kh; Fardanesh, h. and Mazini, N. (2012). Qualitative content analysis in research: nature, stages and validity of results. Educational Measurement Quarterly, 14(4), 187-222. [In Persia]
Pak Nahad, A. (2020). Encyclopedia of theoretical criminology (second edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Presdee, M. (2016). Cultural criminology and crime carnival, Translated by Roya Asiaei. First Edition. Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Rohloff, A., & Wright, S. (2010). Moral panic and social theory: Beyond the heuristic. Current Sociology, 58(3), 403-419. https://doi.org/10.1177/0011392110364039
Sadati, S. M. J. (2018). Punishment and social control (first edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Scahill, J. (2008). Blackwater: The rise of the world's most powerful mercenary army. Hachette UK.
Shamlou, b. and Davodi Farkhand, M.R. (2018). New horizons of critical criminology (results and perspectives). By the effort of B. Niazpour and Shahideh F. Crime and its etiology in the light of cultural criminology (50-32). Tehran, Majd Scientific and Cultural Complex. [In Persia]
Sheikha, R; Safai Moghadam, M.; Pak-Sorsht, M.J. and Marashi, M. (2019). Analyzing the basics of social constructionism approach. Scientific Quarterly Journal of Humanities Methodology, 26(103), 39-55. [In Persia] https://doi.org/10.30471/MSSH.2020.4557.1757
Zakai, MS. and Amiri Moghadam, M. (2020). Social construction of tolerance in everyday urban life. Journal of Applied Sociology, 32(4), 1-24. [In Persia] https://doi.org/10.22108/JAS.2021.124458.1958
 
 
 
 
 
 
 
 
 
منابع و مآخذ
الف) فارسی
آسیایی، ر. (1396). درباره کارناوال جرم (دیباچه مترجم)، در: جرم­شناسی فرهنگی و کارناوال جرم، مایک پرسدی، مترجم: رویا آسیایی، تهران، نشر میزان.
آسیایی، ر. (1396). درآمدی بر جرم­شناسی فرهنگی (چاپ اول). تهران، انتشارات مجد.
 آقایی، س. (1397). تحلیل جرم در جرم­شناسی فرهنگی (چاپ اول). تهران، نشر میزان.
آقایی، س. (1397). کاربست جرم­شناسی فرهنگی در تحلیل بزهکاری کودکان و نوجوانان با تکیه بر مفاهیم کارناوال، آدرنالین و زندگی دوم. مجله پژوهش­های حقوق جزا و جرم­شناسی شهر دانش، 11(1)، 191-214.
پاک­نهاد، ا. (1400). دانشنامه جرم­شناسی نظری (چاپ دوم). تهران، نشر میزان.
پرسدی، م. (1396). جرم­شناسی فرهنگی و کارناوال جرم (مترجم: رویا آسیایی). چاپ اول. تهران، نشر میزان.
دانش­ناری، ح ر. , حسینی، س ح.  (1399). تحلیل محتوای کیفی فیلم «جوکر» با رویکرد جرم­شناسی فرهنگی. مجله جهانی رسانه، 15(1)، 77-98. https://doi.org/10.22059/GMJ.2020.80513
دانش­ناری، ح ر؛ خسروی، پ. و جمعه­گی، ف. (1402). ارزیابی مفهوم طبقه اجتماعی در جرم­شناسی انتقادی: تحلیل محتوای کیفی فیلم «پلتفرم». مجله پژوهش­های حقوق جزا و جرم­شناسی شهر دانش، 11(21)، 165-194. https://doi.org/10.22034/JCLC.2020.337578.1680
دلماس مارتی، م ر. (1398). نظام­های بزرگ سیاست جنایی. (چاپ چهارم، مترجم: علی حسین نجفی ابرندآبادی). تهران، نشر میزان.
 دکسردی، و. (1403). جرم­شناسی انتقادی معاصر (چاپ چهارم، مترجمین: مهرداد رایجیان اصلی و حمیدرضا دانش­ناری). تهران، نشر دادگستر.
 ذکایی، م س. و امیری­مقدم، م. (1400). برساخت اجتماعی مدارا در زندگی روزمره شهری. نشریه جامعه­شناسی کاربردی، 32(4)، 1-24. https://doi.org/10.22108/JAS.2021.124458.1958
 جعفریان، ف؛ جعفریه، م. و قسیمی ترشیزی، س. (1401). بررسی مولفه­های کارناوالیسم باختین در دو پادشاه از داستان­های شاملو و شجاعی. پژوهشنامه ادبیات داستانی، 11(3)، 49-72. https://doi.org/10.22126/RP.2021.5884.1273
ساداتی، س م ج. (1398). مجازات و کنترل اجتماعی (چاپ اول). تهران، نشر میزان.
شاملو، ب. و داودی فرخند، م ر. (1398). افق­های نوین جرم­شناسی انتقادی (جلوه­ها و دورنماها). به کوشش ب. نیازپور و شاهیده ف. جرم و علت­شناسی آن در پرتو جرم­شناسی فرهنگی (32-50). تهران، مجتمع علمی و فرهنگی مجد.
شیخه، ر؛ صفایی مقدم، م؛ پاک­سرشت، م ج. و مرعشی، م. (1399). بررسی تحلیل مبانی رویکرد برساخت­گرایی اجتماعی. فصلنامه علمی روش­شناسی علوم انسانی، 26(103)، 39-55. https://doi.org/10.30471/MSSH.2020.4557.1757
عطاریانی، م. و نجف­زاده، م. (1397). واکاوی مفهوم کارناوالیسم در آرای باختین و بررسی امکان مقاومت در زبان عامیانه. فصلنامه رهیافت­های سیاسی و بین­المللی، 10(1)، 135-156.
فرهادی آلاشتی، ز. (1402). جرم­شناسی فرهنگی اینترنتی (چاپ اول). تهران، نشر میزان.
مالکی بروجنی، م ر. و پارسانیا، ح. (1401). نقد و بررسی نظریه «ساخت اجتماعی واقعیت» با تاکید بر چارچوب نظری «جهان­های اجتماعی». فصلنامه علمی-پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی، 10(39)، 42-70. https://doi.org/10.22081/JISS.2020.55664.1902
مالکی بروجنی، م ر. و کلانتری، ع. (1398). نسبت اراده و دانش در نظریه اجتماعی پیتر برگر. فصلنامه معرفت فرهنگی اجتماعی، 10(3)، 79-97.
مومنی­راد، ا؛ علی­آبادی، خ؛ فردانش، ه. و مزینی، ن. (1392). تحلیل محتوای کیفی در آیین پژوهش: ماهیت، مراحل و اعتبار نتایج. فصلنامه اندازه­گیری تربیتی، 14(4)، 187-222.
ب) انگلیسی
Altheide, D. L. (2009). Moral panic: From sociological concept to public discourse. Crime, media, culture, 5(1), 79-99. https://doi.org/10.1177/1741659008102063
Bakhtin, M. (1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
Bakhtin, M. (1984). The problems of Dostoevsky’s poetics. Trans. C. Emerson.
Becker, S. H. (1966). Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York: The Free Press.
Berger, P. L, & Luckmann, T. (1991). The Social Construction of Reality; A Treatise in the Sociology of Knowledge. UK; Penguin Books.
Cohen, S. (2011). Folk Devils and Moral Panics. London and New York: Routledge.
Danesh Nari, H., et al. (2023). Application of Hayward and Young’s Cultural Criminology Framework to the Film, Joker. Rassegna Italiana di Criminologia, XVII, 4, 265-278. https://doi.org/10.7347/RIC-042023-p265
Garland, D. (2008). On the concept of moral panic. Crime, Media, Culture, 4(1), 9-30. https://doi.org/10.1177/1741659007087270
Lozica, I. (2007). Carnival: a short history of carnival customs and their social function. Narodna umjetnost: hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, 44(1), 71-92.
Rohloff, A., & Wright, S. (2010). Moral panic and social theory: Beyond the heuristic. Current Sociology, 58(3), 403-419. https://doi.org/10.1177/0011392110364039
Scahill, J. (2008). Blackwater: The rise of the world's most powerful mercenary army. Hachette UK.
 
Translated References into English
Aghaei, S. (2017). Application of cultural criminology in the analysis of delinquency of children and teenagers based on the concepts of carnival, adrenaline and second life. Shahr Danesh Research Journal of Criminal Law and Criminology, 11(1), 191-214. [In Persia]
Aghaei, S. (2017). Crime analysis in cultural criminology (first edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Altheide, D. L. (2009). Moral panic: From sociological concept to public discourse. Crime, media, culture, 5(1), 79-99. https://doi.org/10.1177/1741659008102063
Asiaei, R. (2016). About Carnival of Crime (Translator's Preface), in: Cultural Criminology and Carnival of Crime, Mike Presdee, translated by Roya Asiaei, Tehran, Mizan Publishing House. [In Persia]
Asiaei, R. (2016). An introduction to cultural criminology (first edition). Tehran, Majd Publications. [In Persia]
Attariani, M. and Najafzadeh, M. (2017). Analyzing the concept of carnivalism in Bakhtin's opinions and investigating the possibility of resistance in vernacular language. Political and International Approaches Quarterly, 10(1), 135-156. [In Persia]
Bakhtin, M. (1984). Rabelais and His World. Bloomington: Indiana University Press.
Bakhtin, M. (1984). The problems of Dostoevsky’s poetics. Trans. C. Emerson.
Becker, S. H. (1966). Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York: The Free Press.
Berger, P. L, & Luckmann, T. (1991). The Social Construction of Reality; A Treatise in the Sociology of Knowledge. UK; Penguin Books.
Cohen, S. (2011). Folk Devils and Moral Panics. London and New York: Routledge.
Danesh Nari, H. R., et al. (2023). Application of Hayward and Young’s Cultural Criminology Framework to the Film, Joker. Rassegna Italiana di Criminologia, XVII, 4, 265-278 https://doi.org/10.7347/RIC-042023-p265
Danesh Nari, H.R.; Khosravi, P. and Jumegi, F. (2023). Evaluation of the concept of social class in critical criminology: qualitative content analysis of the movie "Platform". Shahr Danesh Research Journal of Criminal Law and Criminology, 11(21), 165-194. [In Persia] https://doi.org/10.22034/JCLC.2020.337578.1680
Danesh Nari, H.R., Hosseini, S.H. (2019). Qualitative content analysis of the movie "Joker" with the approach of cultural criminology. Journal of Global Media, 15(1), 77-98. [In Persia] https://doi.org/10.22059/GMJ.2020.80513
Dekeseredy, W. (2023). Contemporary critical criminology, translated by Mehrdad Raijian Asli and Hamidreza Danesh Nari). Forth Edition, Tehran, Dadgstar Publishing. [In Persia]
Delmas Marti, M.R. (2018). Big systems of criminal politics. translated by Ali Hossein Najafi Abrandabadi). Fourth edition, Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Farhadi Alashti, b. (1402). Internet cultural criminology (first edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Garland, D. (2008). On the concept of moral panic. Crime, Media, Culture, 4(1), 9-30. https://doi.org/10.1177/1741659007087270
Jafarian, F; Jafarieh, M. and Qassimi Tarshizi, S. (2021). Examining the components of Bakhtin's carnivalism in two kings from the stories of Shamlu and Shojaei. Journal of Fiction Literature, 11(3), 49-72. [In Persia] https://doi.org/10.22126/RP.2021.5884.1273
Lozica, I. (2007). Carnival: a short history of carnival customs and their social function. Narodna umjetnost: hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, 44(1), 71-92.
Maliki Borojni, M. R. and Kalantari, A. (2018). The ratio of will and knowledge in Peter Berger's social theory. Social Cultural Knowledge Quarterly, 10(3), 79-97. [In Persia]
Maliki Borojni, M. R. and Parsania, H. (1401). Criticism of the theory of "social construction of reality" with emphasis on the theoretical framework of "social worlds". Scientific-Research Quarterly of Islam and Social Studies, 10(39), 42-70. [In Persia] https://doi.org/10.22081/JISS.2020.55664.1902
Momenirad, A; Aliabadi, Kh; Fardanesh, h. and Mazini, N. (2012). Qualitative content analysis in research: nature, stages and validity of results. Educational Measurement Quarterly, 14(4), 187-222. [In Persia]
Pak Nahad, A. (2020). Encyclopedia of theoretical criminology (second edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Presdee, M. (2016). Cultural criminology and crime carnival, Translated by Roya Asiaei. First Edition. Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Rohloff, A., & Wright, S. (2010). Moral panic and social theory: Beyond the heuristic. Current Sociology, 58(3), 403-419. https://doi.org/10.1177/0011392110364039
Sadati, S. M. J. (2018). Punishment and social control (first edition). Tehran, Mizan publication. [In Persia]
Scahill, J. (2008). Blackwater: The rise of the world's most powerful mercenary army. Hachette UK.
Shamlou, b. and Davodi Farkhand, M.R. (2018). New horizons of critical criminology (results and perspectives). By the effort of B. Niazpour and Shahideh F. Crime and its etiology in the light of cultural criminology (50-32). Tehran, Majd Scientific and Cultural Complex. [In Persia]
Sheikha, R; Safai Moghadam, M.; Pak-Sorsht, M.J. and Marashi, M. (2019). Analyzing the basics of social constructionism approach. Scientific Quarterly Journal of Humanities Methodology, 26(103), 39-55. [In Persia] https://doi.org/10.30471/MSSH.2020.4557.1757
Zakai, MS. and Amiri Moghadam, M. (2020). Social construction of tolerance in everyday urban life. Journal of Applied Sociology, 32(4), 1-24. [In Persia] https://doi.org/10.22108/JAS.2021.124458.1958
فصلنامه پژوهش حقوق کیفری
دوره 12، شماره 46
فروردین 1403
صفحه 259-296
فایل ها
هم رسانی
ارجاع به این مقاله
آمار