Document Type : Research Paper

Authors

1 Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Law, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran.

2 Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Law, Ardakan University, Yazd, Iran.

3 Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Law, Yazd University, Yazd, Iran.

4 Faculty of Theology, Sistan and Baluchestan University

Abstract

The principle of the prohibition of double punishment is one of the accepted principles of criminal law, according to which every crime should only be punished once. This rule is accepted by Islam and it is imperative to abide. In the aftermath of the Islamic Revolution, this rule has not been accepted if the original punishment was not religious; however, the Islamic Penal Code, adopted in 1392, only accepts this rule in non-legal sanctions. The result of this approach is that the offender, in addition to the primary punishment, must tolerate the religious punishment that is not compatible with the rational principles and the spirit that governs the Islamic law. In this research, by examining the bases of Guardian Council's views on this issue, the fatawa of contemporary imitation and analysis of relevant researches, the Guardian Council's approach to non-acceptance of this rule has been criticized in the sanctity of Shari'ah and, moreover, Adoption of this rule in all punishments has been based on the principle of non-refoulement to the judiciary. Since the famous jurisprudents believe that if the presence of a judge in a lack of authority is in vain and without authority, the reference to him is permissible and his vote is valid, and since in the criminal matters the presence of the offender in the court of law and his punishment are usually It is beyond his discretion that he should consider the verdict of the judge concerned and avoid double punishment for the offender.

Keywords

انصاری، قدرت‌‌الله و دیگران. (1386ش). تعزیرات از دیدگاه فقه و حقوق‌‌جزا، چاپ دوّم، تهران، پژوهشکدة علوم و فرهنگ اسلامی.
برهانی، محسن و مریم نادری فرد. (1394). «تعزیرات منصوص شرعی؛ مفهوم فقهی و مصادیق قانونی»، فصلنامة پژوهش حقوق کیفری، سال سوّم، شمارة دهم.
پوربافرانی، حسن. (‌‌1392). «اعمال قاعدة منع محاکمة مجدّد در جرائم مستوجب مجازات‌‌های شرعی»، پژوهشنامة حقوق کیفری، سال 4، شمارة 1.
توجّهی، عبدالعلی؛ قربانی، مهدی. (‌‌1388)، «منع مجازات مضاعف، آراء، مبانی و ادلّة موافقان و مخالفان با مطالعة تطبیقی در آراء مراجع عظام تقلید»، پژوهشنامة حقوق اسلامی.
توکّل‌‌پور، محمّدهادی و مصطفی مسعودیان و کاظم کوهی اصفهانی. (1397ش). مبانی نظرات شورای نگهبان در خصوص قانون مجازات اسلامی1392 برگرفته از مشروح مذاکرات شورای نگهبان، چاپ اوّل، تهران، انتشارات پژوهشکدة شورای نگهبان.
خدایار، حسین و رحیم نوبهار. (1397). امکان‌سنجی کاربست نهادهای جزایی نوپیدا در حدود، دوفصلنامة پژوهش‌‌های حقوق جزا و جرم‌شناسی، شمارة دوازدهم.
رمضانی، محمّد و رحیم نوبهار و سیّدمحمّدرضا آیتی. (1397). «تعزیرات منصوص از احکام ابدی تا احکام قضایی و حکومتی»، دوفصلنامة فقه و حقوق اسلامی، سال دهم، شمارة هجدهم.
ساریخانی، عادل؛ توکّل‌‌پور، محمّدهادی. (1395). «مفهوم‌‌شناسی تعزیرات منصوص شرعی با تأکید نظرهای شورای نگهبان»، فصلنامة دانش حقوق عمومی، سال 5، شمارة 14.
طباطبایی، محمّدحسین. (1374‌‌ه.ش). ترجمة تفسیرالمیزان، چاپ پنجم، قم، جامعة مدرّسین حوزة علمیة قم، دفتر انتشارات اسلامی.
قپانچی، حسام؛ صفری، صادق. (‌‌1394)، «مبانی فقهی احیای قاعدة منع مجازات مجدّد در قانون مجازات اسلامی1392»، پژوهش‌های فقهی، دورة 11، شمارة 1.
مصباح‌‌یزدی، محمّد‌‌تقی. (1377ش). نگاهی گذرا به نظریة ولایت فقیه، چاپ اوّل، انتشارات مؤسّسة آموزشى و پژوهشى امام‌‌ خمینى.
مکارم‌‌شیرازی، ناصر. (1371‌‌ش). تفسیر نمونه، چاپ ‌‌10، جلد ۲، تهران، دارالکتب الإسلامیة.
مکارم‌‌شیرازی، ناصر. (1383‌‌ش). تعزیر و گسترة آن، قم، انتشارات مدرسة امام علی بن ابی‌‌طالب‌‌علیه‌‌السلام.
مکارم‌‌شیرازی، ناصر. (1427‌‌ه.ق). استفتاءات جدید، جلد 2، سؤال 669، قم، انتشارات مدرسة امام علی بن ابی‌‌طالب‌‌علیه‌‌السلام.
موسوى‌‌خمینى، سیّدروح‌‌اللّه. (1423‌‌ه‍.ق). ولایت فقیه، مؤسّسة تنظیم و نشر آثار امام‌‌خمینى‌‌قدس‌‌سره.
میرمحمّدصادقی، حسین. (1387). دادگاه بین‌‌المللی کیفری، چاپ ۱۲، تهران، نشر دادگستر.
ب) عربی
قرآن کریم.
آشتیانی، میرزامحمّدحسن بن جعفر. (1425‌‌ه.ق). کتاب‌‌القضاء، چاپ 1، جلد 1، قم، انتشارات زهیر - کنگرة علامه آشتیانی‌‌قدس‌‌سره.
ابن‌‌حیون، نعمان بن محمّد مغربی. (1385‌‌ه.ق). دعائم‌‌الإسلام، چاپ دوّم، قم، بی‌‌نا.
اصفهانی، محمّد‌‌باقر بن محمّد‌‌تقی. (1410‌‌ه‍.ق). بحار‌‌الأنوار، چاپ 1، جلد 24، بیروت، مؤسّسة الطبع و النشر.
انصاری، مرتضی بن محمّدامین. (1415‌‌ه.ق). القضاء و الشهادات، چاپ 1، قم، کنگرة جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری.
بحرانی آل‌‌عصفور، یوسف بن احمد بن ابراهیم. (1423‌‌ه.ق). الدرر‌‌النجفیة من الملتقطات الیوسفیة، چاپ 1، جلد 1، بیروت، دارالمصطفی لإحیاء التراث.
تبریزی، جواد. (1417ه.ق). اسس الحدود و التعزیرات، قم، انتشارات مهر.
طباطبایی‌‌حائری، سیّد‌‌علی بن محمّد. (1418‌‌ه‍.ق)، ریاض‌‌المسائل (ط‌‌-‌‌الحدیثة)، چاپ 1، جلد 15، قم، مؤسّسة آل‌‌البیت‌‌علیهم‌‌السلام.
طباطبایی‌‌حائری، سیّد‌‌محمّد‌‌مجاهد. (بی‌‌تا). کتاب‌‌المناهل، چاپ 1، قم، مؤسّسة آل‌‌البیتعلیهم‌‌السلام.
طباطبایی‌‌یزدی، سیّدمحمّدکاظم. (1414‌‌ه.ق). تکملة العروة‌‌الوثقی، چاپ 1، جلد 2، قم، کتابفروشی داوری.
طبرسی، احمد بن علی. (1403‌‌ه.ق). الإحتجاج علی أهل‌‌اللجاج، چاپ 1، جلد 2، مشهد، بی‌‌نا.
طبرسی، فضل بن حسن. (1372‌‌ه.ش). مجمع‌‌البیان فی تفسیر‌‌القرآن، چاپ 3، تهران، ناصر‌‌خسرو.
طوسی، محمّدبن الحسن. (1407‌‌ه.ق). تهذیب‌‌الأحکام، چاپ 6، جلد 6، تهران، بی‌‌نا.
طوسی، محمّدبن حسن. (1400‌‌ه‍.ق). النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی، چاپ 2، بیروت، دارالکتاب العربی.
عاملى، حرّ، محمّدبن حسن. (1409‌‌ه.ق)، وسائل‌‌الشیعة، چاپ 1، قم، مؤسّسة آل‌‌البیت‌‌علیهم‌‌السلام.
عاملی، شهیدثانی، زین‌الدین بن علی، (1413‌‌ه.ق). مسالک‌‌الأفهام إلی تنقیح شرائع‌‌الإسلام، چاپ 1، جلد 13، قم، مؤسّسة المعارف الإسلامیة.
عاملی، شهیدثانی، زین‌‌الدین بن علی. (1410‌‌ه.ق). الروضة‌‌البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (المحشّی- کلانتر)، چاپ 1، جلد 10، قم، کتابفروشی داوری.
علّامه‌‌حلّی، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی. (1413‌‌ه‍.ق). مختلف‌‌الشیعة فی أحکام الشریعة، چاپ 2، جلد 8، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعة مدرّسین حوزة علمیة قم.
علّامه‌‌حلّی، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی. (1420‌‌ه‍.ق). تحریرالأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة (ط-الحدیثة)، چاپ 1، جلد 2، قم، مؤسّسة امام‌‌صادق‌‌علیه‌‌السلام.
عیاشی، محمّدبن مسعود. (1380‌‌ه.ق). تفسیرالعیاشی، جلد 2، چاپ 1، تهران.
فاضل‌‌لنکرانی، محمّد. (1421‌‌ه‍.ق)، تفصیل‌‌الشریعة فی شرح تحریرالوسیلة القضا و الشهادات، چاپ 1، قم، مرکز فقهی ائمة اطهار‌‌علیهم‌‌السلام.
فاضل‌‌لنکرانی، محمّد. (1422‌‌ه‍.ق). تفصیل‌‌الشریعة فی شرح تحریرالوسیلة الحدود، چاپ 1، قم، مرکز فقهی ائمة اطهار‌‌علیهم‌‌السلام.
فاضل‌‌هندی، محمّد بن حسن. (1416‌‌ه‍.ق)، کشف‌‌اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، چاپ 1، جلد 2، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
فیض‌‌کاشانی، محمّدمحسن ابن شاه مرتضی. (1406‌‌ه.ق). الوافی، چاپ 1، جلد 1، قم، انتشارات کتابخانه آیة‌‌الله مرعشی نجفی‌‌ره.
کلینی، محمّدبن یعقوب. (1407‌‌ه.ق)، الکافی (ط- الإسلامیة)، چاپ 4، جلد 8، تهران.
کلینی، محمّدبن یعقوب. (1429‌‌ه.ق). الکافی، چاپ 1، جلد 2، قم، دارالحدیث.
مازندرانی، محمّدصالح بن احمدبن شمس. (1382‌‌ه.ق). شرح‌‌الکافی، چاپ 1، جلد 2، تهران، المکتبة‌‌الإسلامیة.
مؤمن‌‌ قمی، محمّد. (1422‌‌ه.ق). مبانی تحریر‌‌الوسیلة - القضاء و الشهادات، چاپ 1، تهران، مؤسّسة تنظیم و نشر آثار امام‌‌خمینی‌‌قدس‌‌سره.
محقّق ‌‌سبزواری، محمّدباقر بن محمّدمؤمن. (1423‌‌ه.ق). کفایة‌‌الأحکام، چاپ 1، جلد 2، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
محقّق‌‌اردبیلی، احمدبن محمّد. (بی‌تا). زبدة‌‌البیان فی أحکام‌‌القرآن، چاپ 1، تهران، المکتبة الجعفریة لإحیاء الآثارالجعفریة.
محقّق‌‌حلّی، جعفربن حسن. (1408‌‌ه.ق). شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، چاپ 2، جلد 4، قم، مؤسّسة اسماعیلیان.
محقّق‌‌حلّی، جعفربن حسن. (1418‌‌ه.ق). المختصر‌‌النافع فی فقه‌‌الإمامیة، چاپ 6، جلد 2، قم، مؤسّسة المطبوعات الدینیة.
موسوی‌‌خمینی، سیّدروح‌‌اللّه. (بی‌تا). تحریر‌‌الوسیلة، چاپ 1، جلد 2، قم، مؤسّسة مطبوعات دارالعلم.
نجفی، صاحب‌الجواهر، محمّدحسن. (1404‌‌ه‍.ق). جواهرالکلام فی شرح شرائع‌‌الإسلام، چاپ 7، جلد 40، بیروت، دار‌‌إحیاء التراث‌‌العربی.
نوری، محدّث، میرزاحسین. (1408‌‌ه.ق). مستدرک‌‌الوسائل و مستنبط‌‌المسائل، چاپ 1، بیروت، مؤسّسة آل‌‌البیت‌‌علیهم‌‌السلام.
پ) پایگاه اینترنتی
http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=122#1360